很久以前，我曾经去过苏州，而且还保留着那时的旅游图。本以为到这里会“轻车熟路”的，谁知，当我一踏上苏州市的地面，就面对了一个弥漫着烟雾的苏州城；就遭遇到苏州服务窗口的无理和冷漠；就迷失在一个混乱、肮脏的车站广场里。我甚至怀疑，这里是那个曾留在我记忆里的苏州吗？我迷茫，这哪里还是那个清新委婉的吴地？！我惊诧，这哪里还是那个底蕴厚重的文化之乡？！我愤怒，苏州的美好为什么黯然失色了？！【在火车站口打电话5分钟收了5元钱！出租车司机不认识路，说‘你告诉我怎么走，我就拉你’！遇到车站寄存处交接班时，顾客要等20来分钟，看着他们换衣服、倒水、点包...。我真想问苏州市长：这，就是你们苏州的窗口形象？！】顺便告诉要去苏州的朋友，公交车很方便，尽量别做出租车，更不要坐当地的黄包车。

?????????苏州始建于春秋末期，距今已有2500多年的历史了，所以这里的文化遗产，名胜古迹，神话传说非常之多。国内最富盛名的园林、寺庙、古塔许多就在这里——拙政园，留园，虎丘，狮子林，寒山寺，北塔寺......这些国内外许多游客耳熟能详的经典我已经早就关顾过了。所以我准备把目光留给了苏州的细节和新鲜。
?????????由于考虑到出行的方便，我选择住在苏州，朝发夕至的往返于周边的水乡和苏州的景区之间。苏州市内的游玩只是利用“余下”的时间再去关注那些“以往的遗漏之处”和“新开拓”的景色之中啦。

????? 印象最深的要数新建的苏州新博物馆了，它是由著名的建筑设计大师贝律铭亲自设计的，它是古老园林与现代建筑的完美结合，看上去的确有不一样的感觉。可惜没有那么多的时间进去细看了，我想下次吧，如果可能的话。反正，他不会像自然景色那样易于消失掉的


?????? 另外就是重新开拓的“市井老街”——平江路。这是一条长1606米的石板和青砖混搭的老路，蜿蜒曲折，宽窄不均，走在这条路上，我不是期望着‘遇到丁香巷里忧愁的丁香女’，而是想寻找那细腻委婉的吴地味道——精致秀美的‘风扣门环’和委婉内敛的‘芭蕉听雨’般地优雅恬淡；观天光云影，品玉液琼浆地乐享休闲；那种大雅而小众的生活趣味，和文人雅士特有的审美表现。在这条古老的石板路上，不仅可以看到吴地特有的“只言片语”般的生活场景，还可以游走于密集的河道、桥梁、水巷等宋代鼎盛时期留下的‘残屋断壁’之中；更有两边鳞次栉比的琴馆，艺术画廊，书吧，酒吧，茶馆，咖啡馆，膳房，甜品店等等现代色彩浓郁的风土人情。
?????? 我走进重新开张的老字号“品芳”小吃店里，这是一座新修的小二楼，古色古香的隔断式布局，仿古的装饰，让你有一种想探究其130年历史的冲动。精致特色的各样小吃，窗外的小桥、流水、人家，让你不舍得离去。我就两样一点，吃完再点，连吃带拍照，六盘下肚还没够啊。想着下次还要再来的，便恋恋不舍的离开，继续游走。

??????? 苏州的河道两边有许多高大的香樟树开着好看的“毛毛”花【我起的名字，紫色的毛球花朵，很像北方草地上生长的的蒲公英毛毛。】，映衬着修建的古建筑、小桥，很美。设想，如果没有远近的高楼、大厦，没有这混沌的天空、河水，没有这些喧闹的车流、噪音，那，这里就是‘人间天堂’了。
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???? “盘门”是我以前没有去过的景点，它位于苏州的西南角。它是苏州仅存的、国内唯一完好的水陆城门并存遗迹，有“北看长城，南看盘门”之说。盘门始建于春秋时期（公元514年）的吴国，当年门上刻有蟠龙以镇越国，所以初叫“蟠门”，后改称“盘门”。还有“瑞光寺塔”，它始建于三国吴赤乌四年（公元241年），最初为一普济禅院，后孙权为报母恩，建一13层舍利塔于寺庙内，遂改称为现名。“盘门三景”的另一景是不远处横亘大运河的“吴门桥”。
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??????? 沧浪亭的后花园——“可园”，始建于五代吴越时期，属于吴中军节度使孙承右的别墅。北宋时归于沧浪亭。这是一个不对外开放的景点，它位于苏州大学的南校区院里。【学校规定，不得外人进入校园的。】在和‘苏大’的门卫进行了一阵“软磨硬泡”的说服工作之后，我终于得以进入学校内，去拍照“可园”了。
??????? 转过几栋教学楼，我进入了可园，在幽幽的黄昏里，这儿静谧而深沉。虽然学校的相关部门进驻了可园的老房子，给这宁静的后花园以一些生机。但这个时间已经下班了，庭院里，假山上没有一丝声息，白白的石竹花散落在青砖路上，象六月雪，给人以凄凉的感觉。漫步在可园的小路上，凭你信马由缰的想象这里繁华的过去进行时......，也是一种享受。

??????? 在“苏大”校门的马路对面，就是苏州的“文庙大成殿”，它虽不及曲阜文庙里的大成殿气势恢宏，也是一座具有规模的殿宇，加上周围的石碑、牌坊、小桥、雕塑和绿化园林，也构成了一个开放式的文化景观。这里不收门票，好似一个街边公共场所，但这里很清洁，没见乱贴乱画。可见，苏州人对传统文化的普及和尊重程度是相当的高啊。

???????我住的旅店离北塔报恩寺很近，每次出行都要在这附近倒车，所以，更多的看到了它的变化。如今，灯光的配置让这座古塔增加了些妩媚。

??????? 在苏州，你还不得不为“吃”而忙碌，吃不完的江南美味，尝不够的特色小吃。悠久历史的传承发展，眼花缭乱的花样翻新，让你牢牢地记住了江南人吃的“细腻”和“讲究”。不要说传统的苏帮菜馆——‘吴门人家’，‘松鹤楼’，‘得月楼’，‘天韵饭店’.....；就是街边的小吃也做到了极致——吴门苏式早茶，各种汤面，梅花糕、海棠糕，生煎包，蟹壳黄，泡泡小馄饨，麻饼，小笼包......，由着你‘海吃湖喝’不重样。真恨不得连吃代拿，大包小包的往家里背啊！可惜，人在旅途中。

??????? 这里我还不得不累述一下苏州的“非物质文化遗产”，因为，我真不知道，还有那一个地方能拥有如此这般多的“非遗”可看、可听、可把玩、可欣赏、可随手而得、可过目不忘——
?????? “吴歌”【吴语方言的民间歌谣，口口相传，代代相袭。】；“江南丝竹”【明万历年形成，以口授心传为主。】“苏州玄妙观道教音乐”【始创于西晋时期，仅存“玄妙观”内。】；“昆曲”【原名昆山腔，这里有《苏州中国昆曲博物馆》。】；“苏剧”【苏州滩簧，至今已有300年的历史。】；“苏州评弹”【形成于明末清初，有说有唱，风格各异。这里有《苏州评弹博物馆》】；“桃花坞木板年画”【始于明，盛于清，继承了宋代雕版印刷工艺。被誉为‘活着的民间记忆’，这里有《桃花坞木板年画博物馆》。】；“苏绣”【是中国四大名绣之一。据记载吴地有2500多年的服饰刺绣历史，在清代，苏州就被誉为绣市】；“苏州缂丝织造技艺”【有‘千年不坏艺术织品’的美名，也是中国特种工艺品之一。】；“香山帮传统建筑营造技艺”【这个产生于太湖之滨的香山的技艺，是集雕塑、彩绘、漆匠等古建筑中全部工艺为一体的建筑工匠群体。有2500多年的历史。】；“苏御窑金砖制作技艺”【这里有千百年的御窑烧制史，被永乐皇帝御封为‘御窑’。】；“明式家具制作技艺”【经历千百年的传承，形成独特的风格和特色。】；“制扇技艺”【自南宋形成的特有流派。】；“剧装戏具制作技艺”【国内唯一能保持全部戏装、戏具都能设计和生产的地方。】；“苏州端午节”【以纪念伍子胥为主题的端午文化，全民参与，内容丰富，久盛不衰。】；“苏州甪直妇女服饰”【只能在当地看到这种特有的女式服饰】。???

?????? 这就是历经几千年沉淀下来的苏州文化底蕴，这就是展现历史苏州的缤纷色彩，这就是应该极尽弘扬的苏州精神。文化不仅是‘耳听为虚、眼见为实’的表象，她是潜移默化的在人们的心里，支配着、引领者人的思维、行为。作为历史悠久的文化古都之一，我以为，现在的苏州连那些表象都不充分了，可惜呀！??其实，对于具有5000年文明史的中国来说，我们也有同样的困惑，丢失了太多中华民族的优良传统和品质，我们该汗颜！
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???? 苏州给我留下深刻印象的还有它每天烟雾缭绕的天空，我看重要的原因就是苏州过分的追求经济目标的‘高大全’，而使其工业化程度急速发展，以至于苏州工业园区竟成了这里的一大景观——世纪广场、金鸡湖大道、高调的绿化园林无疑是国际一流的，你无法想象，世界上还有哪一个国家的工业园区会像修建居住小区一样，对环境有如此奢侈的投入——路况极好的8车道马路，艺术造型的街景和街灯，精巧的亭台，人工湖里辉煌的音乐喷泉设施，精致的绿化带......占去了大片的农田、水面、村落。我每次出游的出出进进，车行进在路上，只见两边都是一个接一个的工业园区，企业水牌代替了过去的标语口号牌，鳞次栉比的厂房，代替了块块田地，仅存的小块庄稼地和苇丛好像绿化带一样点缀其间。你会强烈的感到企业类型多样化，企业名称国际化，苏州已经是一个工业增长速度极快的工业城市了。我恍如回到了我居住的老工业城市之中。而我们原来灰蒙蒙的天空，却漂移到了这里。我们现在的天空反而如同以前的苏州蓝天了。?
??????? 我不能理解苏州为什么选择这样的一条发展模式？付出这样巨大的代价只为来换取那瞬间变化着的GDP值吗？为什么不顾及本身原有的、巨大的文化和历史资源的保留和利用？为什么把一个好端端的‘吴地’风貌改造的面目全非？！小桥流水能不能消受这膨胀的人为排污呢？为什么没人来问这个问题？我不能理解，但我想问问苏州人。

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  |  作者：旅行的意义